英國最早的政治寓言動畫--動物莊園

出處: 本站原創作者:優越大編011 發表時間: 2016-08-11

今日的英國動畫片系列小編介紹的是《動物莊園》。這部電影你看過嗎？對劇情你了解多少呢？今天就讓小編帶你一起重游經典吧~~~

劇情簡介

       在英國一個叫曼納的莊園里，農場主瓊斯先生沉醉于喝酒與打獵，對照料自個的農莊里的動物絲毫不用心。六月來臨，又到了收割麥子的季節，瓊斯先生去打獵現已兩天沒有給動物們喂養了，一回來便倒頭大睡。此刻，德高望重的公豬老麥哲臨死前召喚莊園里的動物抵擋人類克扣，樹立動物自個當家做主的共和國。

       在這天怒人怨的莊園里，動物們總算遵從公豬老麥哲關于造反的建議，決議抵擋人類的壓榨。在公豬斯諾鮑和拿破侖的帶領下，動物們發動革新起義，順暢將瓊斯等人類驅趕出莊園，推翻了人類的壓榨控制。曼納莊園從此更名為動物莊園。按理說，動物們這回能夠自個當家作主了，但是公豬拿破侖卻定下了不少規則，口口聲聲說要為咱們謀利益，卻讓咱們一天到晚不停地干活，伙食也很差。而拿破侖自個呢，卻和其它的幾頭公豬盡情吃苦，竟然想要把農莊和動物們賣掉！莊園變得極權主義日益興盛，與民主自由徹底背道而馳。造反的初衷早已歪曲。獨裁者拿破侖與跟隨這以后的豬早已變得和人并無兩樣，終究動物莊園的姓名也被拋棄。

       很長時刻以來，大家都以為“動畫即文娛”，但這部動畫片就成功推翻了這一觀念，影片即是經過對動物國際的寓言式描寫，暗射人類的現實生活,導致觀眾們對極權主義和社會體系的深刻反思。

       作者介紹

       喬治·奧威爾（George Orwell，1903—1950），原名埃里克·阿瑟·布萊爾（Eric Arthur Blair），英國聞名左翼作家，記者和社會評論家，被稱為“一代人的冷峻良知”。他的特點是怨恨暴政，憐惜弱者。其著作多以揭示社會不公，對立極權，提倡社會民主主義為主題，代表作為政治挖苦小說《動物莊園》（1945）和《一九八四》（1949）。

       在這兩部著作傍邊，奧威爾揭露了掩蓋在社會主義名義下的極權主義，而小說中對極權主義政權的言語也在之后的前史傍邊不斷得到印證。他在小說中運用的“老大哥”（Big Brother）、“話”（Newspeak）、“兩層思維”（Doublethink）均被收入英文詞典，并作為挖苦詞匯被許多運用。因為他的著作在政治領域的影響，由他的姓名衍生出的“奧維爾主義”、“奧威爾式的”等詞匯乃至變成通用詞匯而廣泛運用，用來指代其小說中描寫的那種極權政體。

       主要人物及其標志含義

       老麥哲（Old Major）——豬，提出了動物主義的思維，暗射馬克思和列寧

       斯諾鮑（Snowball）——豬，實干家，動物莊園革新的領導者之一，后被驅趕并宣告為革新的敵人，暗射托洛斯基。（無產階級革新家，因對立斯大林獨裁1927年被開除蘇共，隨后放逐驅趕他國，后被蘇聯間諜暗殺）

       拿破侖（Napoleon）——豬，野心家，動物莊園革新的領導者之一，后來變成莊園的首領，暗射斯大林（蘇聯前領導人，在朝近三十年，樹立個人崇拜，壓榨放逐少量族裔。）

       鮑克斯（Boxer）——馬，整座農場中最勤勞、最忠誠的工人，動物主義理念的忠誠跟隨者，積極響應革新首領的召喚，后被拿破侖賣給宰馬商。標志著俄國的工人階級，信任“革新理論”的廣大仁慈大眾。

       本杰明（Benjamin）——驢，才智與窩囊的存在。標志有獨立思維對極權主義有所置疑但一塵不染的知識分子。（作者聲稱本杰明是暗射自個）

       摩西（Moses）——烏鴉，被農場主人瓊斯征服。一開端與瓊斯一起逃離農莊，后來回到農莊。常常大談蜜糖山的美夢。代表東正教會。

       莫麗（Mollie）——馬，愚笨、貪慕虛榮、物質主義者。關于革新沒有愛好，只關懷自個的利益，后來逃離了動物農莊。代表俄國的中產階級和小資產階級中較為反動的有些

       許多無名的狗(EMINEM)——拿破侖在動物莊園施行暴力控制的東西，標志極權主義國家的各種暴力組織（如內務人民委員部）。

       瓊斯先生（Mr. Jones）——莊園農場的舊主人，暗射沙皇尼古拉二世（末代俄羅斯帝國皇帝，他登基之時，沙皇準則現已開端岌岌可危）。

       影片和政治

       哥倫比亞大學聞名華裔專家夏志清老師以為：“西方文學自伊索寓言以來，歷代都有以動物為主的神話和寓言。但是關于20世紀后期的讀者來說，此類著作中沒有一種比《動物莊園》更中肯地道出當今人類的境況了”。

       喬治·奧威爾的代表作《動物農場》以神話故事為外衣,向咱們展現了一個開裂、破碎而又荒謬的極權主義國際。評論家普遍以為，故事的原型是十月革新后的蘇聯，作者自個也曾在寫給伊馮·達維（Yvonne Davet）的信中說到，他這部小說事實上是對立斯大林的。《動物莊園》從共同的動物視角，辛辣地挖苦了斯大林時期蘇聯的社會主義開展現狀，預言了共產主義運動的未來命運。1991年的蘇聯、東歐劇變以及后來的前史印證了該影片的預言。

       和美國中情局之間不得不說的故事

       美國干流報紙曾大舉稱譽這部影片，將其稱為“英國版迪斯尼”。不為人知的是該影片竟然遭到了美國中情局的資助。中情局曾買下了《動物莊園》的改編權，并出資進行影片拍照。其中有一個人起到了很大的作用——紐約人亨特。亨特其時是中情局的人員，1974 年，他在他的書《美國奸細回憶錄》（Memoirs of an American Secret Agent）中透露了中情局參加該影片的本相。亨特負責了采購《動物莊園》的銀幕版權，能夠說他為《動物莊園》的上映立了首功。

       美國使用這部影片施行了自個的文明戰略，在全球范圍內傳達了美國價值觀，刻畫了自個的文明權威。很少有像《動物莊園》這么被翻譯成如此多的言語、發行數量如此龐大的英國小說，中情局說不定也是“功不可沒”。但也是因為中情局的介入，影片的結局不同于小說的消沉結束。結局被改成了別的動物向外界尋求協助，破壞了拿破侖的兇惡控制。

       《動物莊園》的原作者奧威爾對此感到十分不滿意。結局臺詞是，“一切動物一例對等，但有些動物比別的動物，愈加對等”。但是這么的結局并不見得更對等，更高檔。哪怕結局改成了拿破侖控制的幻滅，也不能保證沒有下一個拿破侖的呈現。

       在必定程度上，《動物莊園》遠遠超過了通常“卡通片”的領域。它不同于以迪士尼為代表的美國干流動畫，不是詼諧的喜劇消遣方法，而是嚴厲的非傳統含義的體裁。盡管其時被作為反蘇的政治東西，但是不應該疏忽其美學含義。“寓言僅僅手法，救贖才是其終究的旨歸”。

優越教育